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偏印可以化七殺嗎,七殺偏印同柱
時間: 2017-08-04 08:13     來源:網(wǎng)絡(luò)


 

七殺偏印格,何為七殺?何為偏印格?

七殺,就是看日主能不能擔(dān),那這個前提就是官和殺是旺,官殺要弱的話就得補(bǔ),那就談不到擔(dān)不擔(dān)了。正常情況下它倆是對立面,身能擔(dān)的時候,官殺的性格你就體現(xiàn)出來了:不能擔(dān)的時候,就是外界的條件對你產(chǎn)生一種壓抑感、約束力。視其能不能擔(dān),也就決定出了日主的富貴貧賤。

七殺格也稱偏官格。中國古代星命家認(rèn)為是極兇之煞。名稱雖兇,實(shí)則有制有化可轉(zhuǎn)兇為吉,有大成就之貴,七殺居多數(shù),因?yàn)槠邭⒏竦默F(xiàn)象是有沖勁、有毅力、有抱負(fù)、有勇氣。煞以攻身,似非美物,而大貴之格,多存七煞。蓋控制得宜,煞為我用,如大英雄大豪杰,似難駕馭,而處之有方,則驚天動地之功,忽焉而就。此王侯將相所以多存七煞也。

什么是偏印:

偏印,有的書上也叫做梟神,但如若把所有的偏印都稱之為梟神,這是錯誤的觀點(diǎn),稱之為梟神的偏印是八字中有食神出現(xiàn)的才稱之為梟(又名傷食、退神、吞啖殺),食神逢克才稱之為梟,如八字,丁巳、辛亥、己卯、丁卯,這個偏印就可以稱得上是梟了。
如若八字中沒有食神出現(xiàn),偏印就叫做偏印。在十神上,最令人頭痛、感慨的要數(shù)“偏印”與“偏財(cái)”了。偏印的性格寡寡落歡,對人過于含蓄,雙重性格,隨時可以改變生意,從而失去很多的機(jī)遇,最后只好自身清高。偏財(cái)性格豪爽,慷慨交友,從而引發(fā)許多“漏洞”,好講面子,最后只好“從呼負(fù)負(fù)”。
梟是一種很不孝順的梟,母親將它撫養(yǎng)長大后,他反過來殺了母親(命理上也稱之為偏印奪食),殺了親生的母親,在古時會被砍頭示眾的。砍下來掛在木樁上示眾的頭也稱之為“梟首”,不知大家聽說過沒有?古書上多有記載的。梟首被掛在木樁上示眾,所以怨氣很重。
偏印對日主“我”而言,是一種生斥我的行為,意思是說,采取非和平的手段,用一種我愿意按納的方式讓我接受的行為。其代表意義可為孤僻,不愿意接受,宗教,繼母,超俗,無表達(dá)性,無流暢性,無向外投注性,不喜變化,不喜新奇,嚴(yán)厲不隨意等。
人物方面:指繼母,長輩,養(yǎng)母,保姆,祖父,和尚,星相家,學(xué)者,醫(yī)生,男性之祖父外孫等。
事物方面:指損福,損壽,疾病,失權(quán),破財(cái),女克子,色災(zāi),瘦弱,產(chǎn)危,隱疾,遺傳病,孤獨(dú),別離,福薄,養(yǎng)子,貧苦,災(zāi)難,才能,設(shè)計(jì),創(chuàng)作,學(xué)術(shù)研究。
物質(zhì)方面:指偏業(yè),醫(yī)業(yè),房子,不喜歡的食物,文具,契約,支票。
地理方面:指廟宇,醫(yī)院,理發(fā)店,學(xué)校。
心性方面:指領(lǐng)悟力,機(jī)智,自我,勞碌,孤獨(dú),有始無終,有心機(jī),精明,少言,少動,文靜,不喜歡經(jīng)商,內(nèi)向,妄想,愛恨極端,冷淡,思想行為怪異,自我封閉,學(xué)而不精,偏食,不通人情,使用邪術(shù)害人,膽怯心虛,好的方面是,悟性高,感受力強(qiáng),創(chuàng)造力優(yōu)勝,思想超凡,有敏銳的感受力,高度的警戒心,擅自長奇招怪術(shù),善于觀察,心思細(xì)致,天生就是五術(shù)人才。能給異性安全感是其優(yōu)點(diǎn)。
偏印比正印更加注重精神,具有神秘能力,先知先覺,常有獨(dú)特的內(nèi)心世界,有時可測知他人的隱私或遠(yuǎn)地的事情,或能看透人情世故,越發(fā)超凡脫俗的思想。正印代表學(xué)業(yè),而偏印則代表重于計(jì)劃性及獨(dú)創(chuàng)性或設(shè)計(jì)方面。正印生性淡泊,不重視名利,而偏印生性離群孤僻。

偏印可以化七殺嗎:

七殺喜印來化,正印最好,偏印也可,有偏印能將七殺的作用做到最大化,所以這是個好的格局。七殺格的人如果八字中沒有印,則需要食神來化,不然戾氣過重。

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